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山罂粟

 
 
 

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【转载】周易 归妹(卦五十四)——姊妹共夫的婚俗  

2013-02-12 04:22:54|  分类: 哲学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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周易 归妹(卦五十四)——姊妹共夫的婚俗

原文: 
  (兑下震上)归妹(1)征,凶。无攸利。 
  初九:归妹以姊(2)。跛能履。征,吉。 
  九二:眇能视(3)。利幽人之贞(4)。
  六三:归妹以须(5),反归以娣(6)。
  九四:归妹愆期(7),迟归有时(8)。 
  六五:帝乙归妹(9),其君之袂不如其娣之袂良(10)。月几望(11),吉。
  上六:女承筐(12),无实。士刲羊(13),无血。无攸利。
  


注释—————————— 

(1)归妹是本卦的标题,归妹的意思是少女出嫁。全卦的内容是记述姊妹共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同,也与内容有关。
(2)以:当。娣:女 弟,即妹妹。
(3)吵:目盲。
(4)幽人:囚徒,这里指家庭妇女。 
(5)须:用作“娶”,意思也是女弟,即妹妹。
(6)反归:被休弃回娘家。 
(7)愆期:过期。
(8)时:待。
(9)帝乙,殷纣上之父。
(10)其君:这 里指君夫人。袂(mei):衣袖,这里代指嫁妆。
(11)几:接近。望:农历 每月十五日。
(12)承:捧着。承筐:捧着装祭品的器具。
(12)刲(kui): 割,宰杀。


译文——————————

  归妹卦:出行,凶险。没有什么好处。 
  初九:姊妹一同出嫁。脚跛却能行走。出行,吉利。
  九二:眼瞎了却能看见。有利于女子婚嫁的占问。 
  六三:姊妹一同出嫁,后来又一同被休弃返回娘家。
  九四:出嫁时超过了婚龄,迟迟不嫁是有所期待。 
  六五:殷帝乙把女嫁给周文王,妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂 亮。婚期选在将近月中,吉利。
  上六:新娘捧着祭品的筐,但筐里没有东西;新郎提刀杀羊, 但羊没有出血。没有什么吉利。


读解——————————
 
  男大当婚,女大当嫁,这是天经地义的事情,正如饿了要吃 饭,困了要睡觉一样,没有什么可讨论的。然而,怎么娶法,怎 么嫁法,却是有讲究的。观念不同,赋予婚嫁的意义便有所不同, 采取的方式也就不同。 

  “归妹卦”让我们看到的是群婚制的遗俗:女子到了出嫁年纪; 便带着嫁妆,带着妹妹一同嫁到夫家去;被休弃时,也连同妹妹 一起回家,并提到了殷纣王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实,说 明这种姊妹共夫是有所据的。女子嫁到夫家三个月之后,要举行 祭祀仪式,新娘献上黍稷等进行祭奠,新郎则宰羊献牲,甚是隆 重。据考证,这种婚俗到了西周之后的春秋时代,仍很盛行,被 叫做“媵”(ying)。

  卦中的记述采取了现实和梦象交织的手法。初九交爻的“跛能 履”,九二爻的“眇能视”以及上六爻都是梦占。这是否包含有这 样的意思:出嫁对女子来说是个人生的转折点,在这喜忧交集的 时刻,总是充满了各种想象和幻想?即使作者没有这意思,现实 情况多半会如此。

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