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山罂粟

 
 
 

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【转载】周易 乾(卦一) ——吉人自有天象  

2013-02-14 21:16:39|  分类: 哲学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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周易 乾(卦一) ——吉人自有天象

原文: 

    (乾下乾上)乾(1):元亨,利贞(2)。 
   初九(3):潜龙勿用(4)。 
   九二:见龙在田,利见大人(5)。 
   九三:君子终日乾乾(6),夕惕若厉,无咎(7)。 
   九四:或跃在渊,无咎(8)。 
   九五:飞龙(9)在天,利见大人。 
   上九:亢龙有悔(10)。 
   用九(11)::见群龙无首(12),吉。

注释—————————— 

(1)乾是本卦标题。乾指北斗星,用来代表天。本卦的内容主要与天有关 
(2)元亨、利贞是两个表示吉祥的贞兆辞,表明是两个吉占。元亨的意思 约等于大吉。利贞的意思是吉利的贞卜。
(3)初九是本卦第一爻名称,以 下“九二”、“九三”等也是。“九”代表阳性“——”,“六”代表阴性 “——”。一个卦画由六爻组成,从下向上排列,依次用初、二、三、四、五、 上表示,如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它们都是表示爻的阴阳性和排列顺序的名称。
(4)潜龙指秋分时的龙星。性和排列顺序的名称。潜龙指秋分时的龙星。勿用:不利。
(5)见 (xian):出现。龙:龙星。田:天田.大人:指王公贵族。
(6)君子:指有 才德的贵族。乾乾:勤勉努力。
(7)夕:夜晚。惕:敬惧。厉:危险。咎; 过失,灾难、
(8)或:有人,指贵族。跃在渊:跳进深潭。
(9)飞龙;龙 星。
(10)亢:龙升腾到极高处的龙星.有梅:不吉利的占筮。
(11)用九: 乾卦特有的爻名。《易经》的乾卦和坤卦都多一爻(坤卦为‘用六),专门表 示这两卦是全阳、全阴。“用九”表示乾卦的全阳爻将尽变为全阴爻。
(12) 群龙:等于说卷龙。龙卷曲起来就见不到头。


译文—————————— 

   乾卦:大吉大利,吉祥的占卜。 
   初九:龙星秋分时潜隐不见,不吉利。 
   九二:龙星出现在天田星旁,对王公贵族有利。 
   九三:有才德的君子整天勤勉努力,夜里也要提防危险,但 最终不会有灾难。 
   九四:有些大人君子跳进深潭自杀,并不是他们本身的过失。 
   九五:龙星春分时出现在天上,对王公贵族有利。 
   上九:龙星上升到极高的地方,是不吉利的征兆。 
   用九:卷曲的龙见不到头,是吉利的兆头。


读解—————————— 

  把天上的星象同人间世事的吉凶联系起来,对此作出带有某种神秘色彩的解释,并且进一步把天象看作神的意志的体现,对 天顶礼膜拜,这是中国古人的思维习惯。那时没有天文望远镜,没 有相关的科学知识(在西方,这方面的知识和技术到 16、 17世纪 才有较大发展),按古人的思维习惯,绝不可能把顶礼膜拜的对象 当作认识、研究和探索的对象。在今天看来简单明了的自然现象, 对古人来说意义却非同寻常。神的意志通过自然现象表现出来,便 成为对人的行为举止的启示。大凡自然界和人类社会中超出人们 想象力和理解力的事物,都可以按这种“天人感应”的思路来解释。这样一来,人们的行为举止就有了依据。掌握着财富、权力、 知识的王公贵族需要这样,普通的平民百姓也需要这样。

  天文望远镜早把自然奥秘和神的实质看透了,但人在现实生活甲需要某种精神支撑,却是天文望远镜无法解决的问题。我们 大可不必再像古人那样信奉“天人感应”的教条,也不信上天只 对“大人”、“君子”显灵。然而,好人得好报,上天保姑善良的 好人们,恐怕是许许多多善良的普通人宁可坚信的理想吧!从这 个意义上来理解“吉人自有天象”,不也很好吗?

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